{"id":123,"date":"2017-11-22T00:56:28","date_gmt":"2017-11-22T00:56:28","guid":{"rendered":"http:\/\/192.168.1.125\/wordpress\/?p=123"},"modified":"2022-06-20T21:49:19","modified_gmt":"2022-06-20T19:49:19","slug":"la-tumba-de-las-luciernagas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/94r.es\/index.php\/2017\/11\/22\/la-tumba-de-las-luciernagas\/","title":{"rendered":"La tumba de las luci\u00e9rnagas"},"content":{"rendered":"\n<h4 style=\"text-align:center\">\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se mueren tan r\u00e1pido las luci\u00e9rnagas?\u00bb<\/h4>\n\n\n<p style=\"padding-left: 40px; text-align: justify;\"><span style=\"color: #ff0000;\"><span class=\"st\">\u00a0<\/span><\/span>A diferencia de Amour, no voy a hacer un resumen que ayude a los rezagados a seguir el ritmo, de modo que si no la has visto <span style=\"text-decoration: line-through;\">te jodes<\/span> te emplazo a que lo hagas antes de continuar con la lectura.<\/p>\n<p align=\"justify\"><img class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/img.webme.com\/pic\/9\/94rubens\/tumbaluci%201.gif\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">He terminado la pel\u00edcula hace unos minutos. Escribo mientras proceso sensaciones encontradas que a continuaci\u00f3n desarrollo. Dado que en general ha defraudado mis expectativas empezar\u00e9 por lo negativo, no sea que los fanboys del Studio Ghibli os hag\u00e1is una falsa idea de mi percepci\u00f3n y me salt\u00e9is a la yugular luego. La tumba de las luci\u00e9rnagas es excesiva en casi todas sus partes, pues arroja al espectador de forma reiterada a los rincones m\u00e1s l\u00fagubres de la mente. \u00c1lvaro, Isa, s\u00ed. Perdonadme, yo os quiero, pero est\u00e1 a a\u00f1os luz de When Marnie Was There. A diferencia de \u00e9sta, que cautiva desde los primeros instantes con ambientes m\u00edsticos y senderos sinuosos, la obra de Takahata es redundante y desproporcionadamente mon\u00f3tona tras la primera media hora.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">A lo largo de la pel\u00edcula juega, con mucha frecuencia, la baza de la vinculaci\u00f3n enternecedora f\u00e1cil del espectador, recre\u00e1ndose en escenas a las que cualquier ser humano es vulnerable, como la hambruna, la violencia extrema (desfiguraci\u00f3n, inanici\u00f3n, carro\u00f1a), o los ni\u00f1os y el horror de la guerra, sin otro objeto que deprimir. Se puede decir que se busca fidelidad en la recreaci\u00f3n de las vastas condiciones de la 2\u00aa G.M., y podr\u00eda comprar esa tesis de no ser porque la violencia no es un a\u00f1adido, una constante que necesariamente debe estar presente en todo momento por el contexto, no, es la base de una historia de supervivencia simple y carente de originalidad, que por s\u00ed misma no dar\u00eda m\u00e1s que para hacer un cortometraje y que necesita apoyarse en la destrucci\u00f3n y la brutalidad para mantener al espectador atento y excitado, y eso es imperdonable. Tal vez me haya gustado mucho m\u00e1s When Marnie Was There por su facilidad de crear belleza sin recurrir a t\u00f3picos tan gastados como la fragilidad de unos infantes, la p\u00e9rdida de los valores morales en tiempos de guerra o la cl\u00e1sica figura oriental del m\u00e1rtir. El imperio del Sol; La lista de Schindler; La condici\u00f3n humana&#8230; todas tratan el tema de la 2\u00aa G.M., siendo la mayor\u00eda anteriores a La tumba de las luci\u00e9rnagas (se entender\u00eda que se hubieran excedido m\u00e1s en la forma) y ninguna propone una historia cuya base son las penurias extremas ni las trata con insistencia enfermiza. No me lo creo.<\/p>\n<p align=\"justify\"><img class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/img.webme.com\/pic\/9\/94rubens\/marnie1.gif\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">Entre el anterior p\u00e1rrafo y \u00e9ste hay una noche de por medio. Si ayer hice incapi\u00e9 en los aspectos que m\u00e1s me desagradaron de la pel\u00edcula, que por desgracia son los que m\u00e1s he clarificado, ahora desarrollar\u00e9 el \u00fanico que me ha agradado, esto es, el que me ha acercado a la instrospecci\u00f3n, que me reconcilia con la vida. Creo que nunca me ha resultado tan repulsiva la idea de la guerra. No quiero decir que haya que ver pel\u00edculas de este tipo para odiar la guerra (ser\u00eda penoso) pero no creo haber estado nunca m\u00e1s lejos de la idea de la violencia como medio para resolver conflictos, lo emponzo\u00f1a todo. Al terminar, en un ejercicio de dial\u00e9ctica plat\u00f3nica, mi yo fr\u00e1gil post-filme interpel\u00f3 a mi yo racional sobre lo punible de la violencia en t\u00e9rminos absolutos. He llegado a la conclusi\u00f3n de que \u00fanicamente no es reprobable en casos de defensa, ya sea \u00e9sta contra un atentado contra la libertad (tangible) o en forma represiva, por ejemplo, que se coarte un derecho fundamental como las condiciones que garanticen el acceso a la vivienda, a la sanidad&#8230; Todo lo dem\u00e1s se puede resolver desde la sindicalizaci\u00f3n y\/o el \u00e1mbito jur\u00eddico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">Fuera de la trama es donde encuentro lo mejor de la pel\u00edcula: la animaci\u00f3n. No soy un aficionado al anime, pero observo una diferencia abismal entre los dibujos que veo en una pel\u00edcula o serie de las que habitualmente reponen en TV y los de las pel\u00edculas del Studio Ghibli. Estos orfebres de la animaci\u00f3n parecen capaces de plasmar cualquier escenario o individuo en su totalidad simplemente con l\u00e1piz y papel. Es una gozada retroceder una escena para fijarse en el fondo y alucinar con lo minucioso de los detalles, cuidados hasta el m\u00e1s m\u00ednimo \u00e1pice. La primera escena en la que sale Setsuko esperando al reci\u00e9n fallecido Seita, rodeada de luci\u00e9rnagas, superpuesta con una m\u00fasica sublime, me convierte en devoto absoluto de la animaci\u00f3n de esta gente, aunque los guiones no valgan nada per se.<\/p>\n<p align=\"justify\"><img class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/img.webme.com\/pic\/9\/94rubens\/luci.gif\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">En la sinopsis, se describ\u00eda esta pel\u00edcula como la m\u00e1s triste que jam\u00e1s se ha hecho en anime. Es la tercera pel\u00edcula de Ghibli a la que le echo el guante y empiezo a pensar que Disney, en cierto modo, ha lacrado el cine de animaci\u00f3n al adaptarlo exclusivamente para menores de doce a\u00f1os. No voy a desarrollar m\u00e1s sobre esta cuesti\u00f3n, s\u00f3lo quer\u00eda dejarlo anotado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\" align=\"justify\">Finalmente, \u00bfpor qu\u00e9 se mueren tan r\u00e1pido las luci\u00e9rnagas? Esta pregunta que lanza Setsuko la primera vez que mata una bien podr\u00eda estar dirigida a Takahata, pues al t\u00e9rmino del primer cuarto de hora ya es predecible que va a morir y que el resto de la pel\u00edcula est\u00e1, pretendidamente, abocada a preparar la l\u00e1grima para que duela. Pero no duele. No, porque ning\u00fan personaje es cre\u00edble, todos apestan a topicazo y ninguno est\u00e1 construido buenamente. Se llora viendo a Frodo partir desde los Puertos Grises hacia Valinor porque el peque\u00f1o Bols\u00f3n, como personaje redondo que es, est\u00e1 atinadamente construido (incluso en la pel\u00edcula), no es el hermano mayor sangre-horchata que tanto recuerda a la pauta de Percy Weasley, siendo \u00e9ste el m\u00e1s secundario de entre los personajes secundarios, no el llamado a encabezar la trama que es Seita. \u00bfQu\u00e9 necesidad hab\u00eda de mostrar gusanos devorando el cuerpo desfigurado (por si no fuera suficiente) de la madre? Hacerlo no sit\u00faa al cineasta oriental m\u00e1s a salvo de la incorrecci\u00f3n de lo que lo estar\u00eda robando a un mendigo o zancadilleando a un ciego. Querr\u00eda no terminar de forma tan inclemente pero si lo \u00fanico plausible de la cinta es que Takahata haya conseguido llev\u00e1rselo muerto, qu\u00e9 quieres. Una historia r\u00e1ndom, un h\u00e9roe tr\u00e1gico, unos detalles macabros, y a funcionar. No veo en qu\u00e9 momento el resto del Studio Ghibli se presta a esto, pudiendo elegir (imagino) recrear historias tan soberbias como las que ofrece la literatura oriental.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 se mueren tan r\u00e1pido las luci\u00e9rnagas?\u00bb \u00a0A diferencia de Amour, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123"}],"collection":[{"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":510,"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123\/revisions\/510"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/94r.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}